Urithi na utamaduni wa mababu zetu unategemea zaidi msimu unaobadilika na harakati za miili ya mbinguni, haswa Jua. Sikukuu ya Msimu wa Ikweta (Machi 21) sio ubaguzi na inatukuza kuwasili kwa Spring-Vesta, ikisema kwaheri kwa Winter-Mara.
Waslavs kila wakati walijitahidi kuishi kwa maelewano na maelewano na Asili na walisherehekea siku za msimu unaobadilika, kwani huu ndio msingi wa yote yaliyopo - wiki moja kabla ya Equinox na wiki moja baadaye.
Siku ya Spring Equinox (mwanzo wa chemchemi ya nyota) ilikuwa na majina mengi - Siku Kuu, Krasnaya Gorka, Siku Kuu, Krasnogor, Komoeditsa. Wazee wetu walizingatia siku hii mwanzo wa Mwaka Mpya, kwani Yarilo-Sun iliyeyusha theluji na maumbile yote yalifufuka na kufufuka, maisha mapya yakaanza.
msemo "Pancake ya kwanza ni donge" hapo awali ilikuwa na maana tofauti kabisa na ilivyo sasa. - ambayo ni, huzaa. Kwa kuwa siku hizi pia walimheshimu Mungu wa Bear, watu walienda kwenye maandamano madhubuti ndani ya msitu na kuweka pancake zilizookawa kwenye visiki kwa ajili ya kutibu Kubeba. Tu baada ya hapo ndipo tafrija na sherehe za sherehe zilianza.
Kwenye sikukuu ya Maslenitsa na Equinox, washiriki wote walikusanyika pamoja kusherehekea na kufanya ibada. Baada ya msimu wa baridi mrefu, watu walipanga kuanza kazi ya shamba na wakataka mavuno mazuri. Wazee wetu walipanga na mapacha watatu, mashindano kwa nguvu na uvumilivu, na, kwa kweli, na chipsi na chakula kizuri. Mila ya utakaso ilifanyika kutoka msimu wa baridi mgumu na wenye kuchosha. Walitakaswa na moto na moshi - wakiruka juu ya moto na gurudumu la moto.
Siku ya Msimu wa Ikweta, umakini mkubwa ulilipwa kwa nini cha kusema na nini cha kufanya, kwani iliaminika kuwa nguvu ya likizo hii ni kubwa sana na kila kitu kilichofanyika kingeathiri maisha ya baadaye ya mtu.
