Watatari wanajulikana na harusi za kitamaduni za mechi. Ndugu wa karibu wa bwana harusi, wakati mwingine, kwa msaada wa mtaalamu wa mechi, fanya ombi kwa wazazi wa bi harusi na ujadiliane nao hali ya harusi: wakati wa sherehe ya baadaye, saizi ya kalym, nk.
Wazazi wa msichana, kama sheria, hawakatai mtu mzuri, anayestahili kutoka kwa familia nzuri ambaye anauliza mkono wa binti yao. Baada ya kupata idhini, ushiriki zaidi wa wale waliooa hivi karibuni na njama inafuata. Mara nyingi hafla hizi mbili zimejumuishwa kuwa ibada ya kawaida, wakati pande zote zinabadilishana sadaka, ikifuatiwa na karamu na jamaa wa karibu.
Tamaduni kuu ya harusi hufanyika baada ya ununuzi wa kalym katika nyumba ya bi harusi. Watatra ni Waislamu, na harusi hiyo inafanywa kulingana na ibada ya Waislamu inayoitwa "nikah", ambayo inaambatana na chakula cha jioni cha sherehe. Hapo awali, bwana harusi alikatazwa kuwa peke yake na bi harusi yake kabla ya nikah.
Angalau watu watano wanashiriki katika ibada ya harusi: mullah, yule anayesoma nikah, mashahidi wawili, ambao wote ni wanaume, na baba au jamaa wa karibu wa bwana harusi.
Watatari wanazingatia mila yao: sharti la harusi inapaswa kuwa imani ya umoja wa bi harusi na bwana harusi - Uislamu. Nguo juu yao wakati wa harusi lazima lazima zilingane na mila ya Waislamu, mapambo ya bi harusi hufunika kabisa mwili, kichwani kuna kichwa cha harusi. Bibi arusi na bwana harusi wamekaa kwenye kichwa cha meza ya sherehe. Kwa upande wa bi harusi ni wazazi wa bwana harusi na shahidi, na karibu na bwana harusi ni wazazi wa bi harusi na shahidi wa pili. Baada ya wageni wote kukusanyika kwa sherehe, mmiliki wa nyumba hualika kila mtu mezani. Upande wa kulia wa meza, jamaa za bwana harusi wamekaa, na kushoto - bi harusi. Mtu kuu katika harusi ya Kitatari ni mchungaji wa toast, ambaye mhemko wa wale walio kwenye harusi hutegemea.
Vyakula vitafunio vya jadi baridi, sahani za mboga, matunda huwekwa kwenye meza ya harusi, bukini mbili, pilaf, nyama na vitunguu na karoti hutumiwa kila wakati. Walakini, sahani muhimu zaidi ya sherehe inachukuliwa kuwa chak-chak, ambayo imepambwa na pipi. Hakikisha kuwa na compotes tofauti kwenye meza ya sherehe, na mwishowe, wageni hupewa chai.
Hapo awali, sherehe za harusi baada ya nikah zilidumu kwa siku kadhaa, na tu baada ya kukamilika kwake bwana harusi angeweza kumtembelea bi harusi kwa mara ya kwanza. Mume hukaa nyumbani kwa mkewe kwa siku nne, akitoa sadaka kwa jamaa zake mara nyingi. Zawadi za kurudia za waliooa wapya zinajumuisha kazi za mikono yake mwenyewe. Hatua ya mwisho ya harusi ya jadi ya Kitatari ni kuhamisha mke kwenda nyumbani kwa mwenzi, na karamu inayofuata na jamaa za bwana harusi. Katika nyumba mpya, bibi arusi anasalimiwa, akizingatia kabisa mila zote ambazo zinapaswa kuhakikisha ustawi na ustawi wa familia hiyo mchanga: kanzu ya manyoya iliyogeuzwa ndani imewekwa chini ya miguu, ikitibiwa na mkate safi na asali, imetiwa mikono katika unga, hakikisha kutoa aina fulani ya mifugo.
