Ukweli zaidi juu ya ubatizo umeripotiwa katika Injili. Inahusu mahubiri ya mtangulizi wa Yohana kwa watu wa Kiyahudi wanaokuja kubatizwa kwenye Mto Yordani. Lakini ubatizo wa Yohana ulikuwa tofauti sana na ule uliofanywa baadaye na mitume, au ambao sasa unafanywa na maaskofu. Yohana aliwaita watenda dhambi kutubu kupitia mahubiri na ubatizo wake. Wakati Yesu mwenyewe alibatizwa, sherehe ilichukua kiini tofauti kabisa.
Sakramenti ya ubatizo mtakatifu hufungua moyo wa mwanadamu kwa kukubaliwa kwa Mwokozi, na ubatizo wa Yohana Mbatizaji uliandaa roho ya mwanadamu kukubali neno la Mungu na imani katika Kristo anayekuja.
Kumtaja mtu aliyebatizwa na jina la Orthodox
Kabla ya sherehe hiyo kufanyika, mtu hupewa jina la mtakatifu anayetakaswa. Mtu aliyebatizwa anaweza kuchagua jina analopenda, ikiwa halipingi sheria za kanisa.
Jinsi ya kuchagua jina sahihi la Orthodox?
Sio lazima kabisa kwamba jina lililochaguliwa kwa Ubatizo liwe sawa na jina la raia. Inatokea kwamba jina alilopewa mtu wakati wa kuzaliwa halimo kwenye orodha ya watakatifu wa Mungu. Jambo muhimu zaidi ni kuhisi katika nafsi yako jinsi karibu hii ya roho na yule mtakatifu, ambaye jina lake mtu atabeba baada ya kupokea Ubatizo.
Unaweza kuchagua mtakatifu ambaye siku yake huadhimishwa kwanza baada ya siku ya kuzaliwa ya mtu aliyebatizwa, au unaweza kushauriana na kuhani juu ya suala hili. Baada ya jina la Orthodox kuchaguliwa, kuhani hufanya ishara ya msalaba mara tatu. Anauliza Bwana Yesu ampe rehema mtu huyo.
Sakramenti ya Ubatizo Mtakatifu
Ubatizo hufanyika karibu na font iliyoandaliwa ya ubatizo. Ni ndani yake kwamba mtu aliyebatizwa atatumbukizwa mara tatu. Sakramenti ya ubatizo huanza na sala ya kuhani kwa Mwenyezi, ambayo humwuliza Bwana Yesu kusafisha moyo wa mtu aliyebatizwa kutoka kwa unajisi wote, kutoka kwa roho mchafu na mbaya. Kuhani anamwomba Bwana aongeze mwana au binti mpya katika Kanisa Takatifu. Yule anayebatizwa, kwa kurudi anaahidi kuwa mwana mwaminifu wa Kanisa la Kristo, kumtumikia Bwana Yesu, kumkataa yule mwovu. Anathibitisha imani yake na nadhiri zake kwa kujifunika na ishara ya msalaba mara tatu, na hivyo kumpokea Kristo kama Mwokozi moyoni mwake.
Mtu aliyebatizwa anatema mara tatu kama ishara kwamba anamdharau Shetani na anamkana, anakataa kumtumikia. Wakati wa Ubatizo wa mtoto mchanga, ibada hii hufanywa na wapokeaji wake. Baada ya hapo, waziri wa kanisa anarudi kwa Bwana na sala kwa utakaso wa maji kwenye fonti. Anamfunika mara tatu na ishara ya msalaba, halafu - na mafuta matakatifu. Kufuatia hii, anamtia mafuta yule anayebatizwa na mafuta matakatifu. Maji katika fonti yanapaswa kuwa, kwa yule ambaye sakramenti inafanywa juu yake, ishara ya maisha mapya ya kiroho, ambayo yatamwongoza kwa wokovu na raha ya milele. Kuhani, akiomba Utatu Mtakatifu, humzamisha mtu ndani ya maji yaliyowekwa wakfu mara tatu.
Mwisho wa sherehe, msalaba wa kifuani huwekwa kwa mtu aliyebatizwa. Inaashiria ishara ya imani ya mtu aliyebatizwa tayari kwa Mwokozi Yesu Kristo. Kisha nguo nyeupe huwekwa juu yake, kama ishara ya usafi wa roho ya mwana au binti mpya wa Kanisa Takatifu.
