Lita (Kiingereza Litha) ni tamasha la zamani la Uropa la Midsummer. Inaadhimishwa kwenye msimu wa joto wa majira ya joto (Juni 20-21), wakati jua linafika kilele chake. Katika lugha tofauti za Uropa, siku hii inaweza kuwa na majina tofauti: Lita, Ligo, Midsummer, Midsummer, Siku ya Midsummer, Kupala.
Kihistoria, likizo hii inahusishwa na mila ya Celtic. Miongoni mwa watu wa Celtic wa Briteni ya zamani, Lita alikuwa mmoja wa likizo kuu nane za gurudumu la mwaka, akiashiria nyakati za mabadiliko ya asili chini ya ushawishi wa harakati za Jua kuzunguka Dunia.
Katika mila ya kipagani, imani nyingi zinahusishwa na Siku ya Midsummer. Inaaminika kuwa huu ni usiku maalum wa mwaka wakati nguvu za ulimwengu zina nguvu zaidi na zinaweza kujidhihirisha katika maisha ya kawaida. Tamaduni ya likizo hiyo inaonyesha wazi ibada ya Jua inayohusishwa nayo. Sio bahati mbaya kwamba mahali kuu katika sherehe hiyo inamilikiwa na aina anuwai ya moto wa kiibada: moto wa moto, taa, mishumaa, magurudumu ya moto.
Umuhimu haswa uliambatanishwa na kukunja moto wa sherehe. Kuni au kuni ya kuni ilikusanywa mapema, na katika nchi zingine ni aina fulani tu ya miti inaweza kutumika kwa hili. Hasa, huko Ufaransa na Valencia, kwa moto wa ivan, pamoja na kuni za kawaida, matawi ya blackberry yaliongezwa kijadi. Moto wa moto pia ulipatikana kwa njia maalum, "safi", kwa kutumia msuguano au glasi ya kukuza.
Katika jadi ya kisasa ya neopagan, alama za Siku ya Midsummer huzingatiwa: moto, Jua, mistletoe, majani ya mwaloni, moto wa moto na elves-fairies. Maua ya asili, mchanganyiko wenye harufu nzuri, makombora, matunda ya majira ya joto, pamoja na hirizi za upendo na alama hutumiwa sana kupamba madhabahu za sherehe. Kawaida, wale wanaosherehekea Lita hupamba nyumba zao na matawi ya kijani kibichi, taji za maua na taji za maua safi. Mimea muhimu kwa likizo hii ni wort ya St John, fennel, birch, maua nyeupe, kabichi ya hare.
Kwa karne nyingi, kwenye likizo ya Lita, kijadi walikusanya mimea yenye harufu nzuri na ya dawa, walicheza kwenye miduara, na walipanga sherehe za ibada. Wakati wa jioni, baada ya giza, maandamano ya mwenge yalipangwa na moto wa sherehe uliwashwa. Usiku wa msimu wa jua ulionekana kuwa wakati unaofaa zaidi kwa uaguzi, uganga na mawasiliano na roho.
Tamaduni muhimu ilikuwa kuruka juu ya moto wa sherehe, ambayo nguvu maalum za kichawi zilihusishwa. Kulingana na maoni ya watu wa zamani, anaruka kama hizo sio tu zilisaidia kusafisha washiriki, lakini pia zinaweza kutoa ulinzi na ustawi kwa familia kwa mwaka mzima.
