Mpagani, ambaye alikuja kutoka kwa kina cha karne, kutoka nyakati za kabla ya Ukristo, likizo ya Ivan Kupala iliadhimishwa nchini Urusi kwenye msimu wa joto mnamo Juni 23. Baada ya mpito kwa kalenda ya Gregory, likizo hii iko mnamo Julai 7. Jina lilikuwa matokeo ya mchanganyiko wa wapagani wa Agrafena Bathers na mtakatifu wa Kikristo ambaye anatajwa siku hii kulingana na kalenda - Yohana Mbatizaji.
Hadithi nyingi za watu zinahusishwa na siku ya Ivan Kupala, na haswa na usiku, mfupi zaidi kwa mwaka, uliojaa maana ya kushangaza na ya kina kwa mtu wa zamani wa Urusi. Likizo hiyo iko kwenye "taji" ya msimu wa joto, kwa hivyo ilihusishwa na maua ya nguvu za maumbile, mfano wa Yarilo-Jua na maji.
Siku hii, Waslavs walitarajia sio tu mavuno mengi kutoka kwa ukarimu na ghasia za maumbile, lakini pia mafanikio katika kupata hazina zilizofichwa ardhini. Kulingana na hadithi za zamani, usiku wa Ivan Kupala, maua ya moto ya fern yaliongezeka msituni, ikionyesha mahali ambapo hazina huzikwa ardhini.
Lakini usiku huu unachukuliwa kama wakati wa pepo wabaya walioenea, ambao huwashawishi watu wenye tamaa na wabinafsi kuingia msituni. Imani maarufu zinadai kwamba wale waliokwenda kutafuta hazina walihatarisha kushuhudia sabato ambazo wachawi na wachawi walizishika kwenye mabwawa. Mkutano kama huo haukuwa mzuri - mgeni aliyealikwa aliburuzwa kwenye dimbwi.
Kwa sababu ya pepo wabaya walioenea, haikuwezekana kulala usiku huo. Wakulima, ili kuokoa mifugo yao kutoka kwa hila za roho mbaya, walichimba mbigili na kuitundika juu ya zizi. Miti iliwekwa kwenye viunga vya windows kwenye vibanda. Yote hii iliwaogopa wachawi, ambao waliogopa kujidunga sindano.
Vijana walikusanyika msituni, ambapo moto wa moto uliwashwa katika maeneo ya juu, iliyoundwa kutisha roho zote mbaya. Ilibidi uruke juu yao. Mila hii inaashiria utakaso wa roho na mwili. Kwa kuongezea moto wa moto, wachawi waliogopa na magurudumu na mapipa yaliyowaka, ambayo yakawatembeza chini ya vilima kuwa vitisho.
Hadithi nyingi zinahusishwa na ulimwengu wa mmea. Kulingana na wao, mimea iliyokusanywa kwa Ivan Kupala ina nguvu kubwa ya uponyaji. Walikusanywa baada ya umande kuanguka, na kisha kukauka na kutumika kwa mwaka mzima kutibu magonjwa anuwai. Watu waliamini kwamba rundo la nyasi kama hizo, zilizotupwa kwenye jiko wakati wa mvua ya ngurumo, zililinda nyumba kutokana na mgomo wa umeme, na nyasi hizo pia zilitumiwa kutengeneza vinywaji vya mapenzi.
Siku hii, wasichana walilaza masongo ya mimea, ambayo wakati wa usiku, walikuwa wameingizwa ndani ya maji, wakiweka mshumaa ndani yao. Ikiwa wreath ilizama, basi msichana alikuwa anatarajia ugonjwa au kifo. Shada la maua lililotiririka salama liliahidi ndoa ya mapema.
